Hedonisme vs Keugaharian

 Bab 3 Hedonisme vs Keugaharian

Bahan Alkitab: Matius 6:19–34; Amsal 21:17; Yesaya 5:11–13

Tujuan Pembelajaran

1. Menyimpulkan dengan kalimat sendiri perbedaan tentang gaya hidup hedonisme dengan keugaharian.
2. Mengemukakan pendapat tentang perubahan perilaku dari sikap hedonistik menjadi ugahari.
3. Mendaftarkan sedikitnya tiga sikap hedonistik dan tiga sikap ugahari.
4. Mengusulkan model gaya hidup ugahari keluarga di tengah tantangan kekinian.

Pembahasan Materi

            Tentu kita pernah membaca, mengucapkan, atau memahami secara mendalam Doa Bapa Kami. Salah satu bunyi doa tersebut adalah “berikanlah kami pada hari ini, makanan kami yang secukupnya.” Kalimat doa yang diajarkan Tuhan Yesus ini tertuang dalam Injil Matius 6:11. Apa yang menarik dalam teks ini? Tuhan Yesus mengajarkan tentang kesederhanaan, sebuah pola hidup yang membebaskan diri dari pola hidup loba (serakah, tamak, selalu ingin mendapat banyak). Sebaliknya, dalam kesederhanaan, Tuhan Yesus menghendaki agar umat yang dikasihi-Nya benar-benar mampu membawa diri dalam pengendalian hidup dan mampu mengedepankan pola hidup sederhana tanpa kehilangan tanggung jawab untuk tetap memuliakan Allah sebab kemuliaan Allah tidak serta merta diagungkan dalam kemewahan. Bukankah Yesus juga lahir dalam kesederhanaan?

            Itu sebabnya umat Allah harus mampu menata diri sehingga tidak terjebak dalam pola hidup hedonistik. Hedonisme adalah sebuah gaya hidup yang mengupayakan kesenangan semata. Biasanya kesenangan tersebut diperoleh melalui berbagai upaya seperti menikmati hiburan berlebihan, menghamburkan dan memamerkan harta kekayaan, bahkan perilaku hidup tak terpuji. Dampaknya, orang berkecenderungan memaksakan diri untuk hidup mewah, bahkan tidak jarang yang ia melakukan hal itu di luar kemampuannya.

            Dampak dari pola hidup demikian berpotensi menimbulkan persoalan ketika diperhadapkan dengan realitas sosial, terutama berhadapan dengan masyarakat yang tidak memiliki kemampuan untuk melakukan pola hidup yang sama. Sebagaimana diketahui, penduduk Indonesia yang berada pada garis kemiskinan (menurut data Badan Puat Statistik/BPS tahun 2019) berada pada posisi 9,4% dari seluruh penduduk. Angka tersebut memang menurun dibandingkan tahun-tahun sebelumnya dan berada di bawah 10% dari seluruh jumlah penduduk Indonesia. Namun, data tersebut menunjukkan bahwa ada sebanyak 25,14 juta orang yang berkategori miskin atau tidak mampu.

            Mempertontonkan gaya hidup loba dan hilangnya sikap empati berpotensi memupus kemungkinan untuk membangun komunikasi dengan baik dengan berbagai lapisan masyarakat. Gaya hidup seperti itu pun cenderung mengabaikan perasaan orang-orang di sekelilingnya. Situasi demikian berpotensi mengabaikan nilai-nilai kemanusiaan yang seharusnya berjalan dalam kebersamaan, saling menopang, dan saling memanusiakan. Bukan hanya itu. Sikap loba dan perilaku hidup yang mengabaikan perasaan warga masyarakat yang berada pada garis kemiskinan atau bahkan di bawah garis kemiskinan berpotensi menumbuhkan pemahaman bahwa sila kelima Pancasila, yakni “Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia” sulit, bahkan mustahil terwujud.

            Dalam situasi ini, keadilan, demokrasi, dan HAM bisa dipahami secara keliru akibat pola hidup yang dilakukan oleh segelintir orang tanpa mempertimbangkan situasi yang tengah berlangsung. Bahkan komunikasi antarwarga masyarakat dan dalam keluarga bisa saja tidak terbentuk karena masing-masing hidup untuk kepentingan dirinya sendiri.

            Sementara itu, gaya hidup lain sebagaimana digambarkan dalam Doa Bapa Kami adalah gaya hidup sederhana, yang dikenal dengan nama ugahari. Ugahari adalah sebuah gaya hidup sederhana dan berkecukupan. Pola atau gaya hidup ugahari jauh dari gaya hidup hedonistik. Gaya hidup ugahari benar-benar menampilkan sebuah model bersahaja yang di dalamnya spiritualitas hidup tampak dalam kesederhanaan tanpa kehilangan kualitas hidup itu sendiri. Seseorang dengan kekayaan melimpah pun bisa menjalankan hidup dengan gaya ugahari, yang penuh kesederhanaan.

            

           Benarkah kemewahan dan kekayaan dapat membuat orang bahagia? Pertanyaan ini sering terlontar bahkan menjadi semacam slogan hidup manusia. Sikap demikian digambarkan oleh para pesohor atau selebritas yang mengagungkan hidup mewah dengan menampilkan pola hidup bergelimang harta. Dampaknya? Karena para pesohor itu memiliki follower, tidak jarang sikap hidup mereka pun dikuti oleh para pengikutnya meskipun dengan cara-cara yang tidak seimbang. Jadi, ketika seorang pesohor memamerkan kekayaannya-seperti sepatu yang berjumlah ratusan pasang, atau tas dan busana mewah berharga puluhan, bahkan ratusan juta rupiah. hal itu pun menjadi cara dan pola hidup pengikutnya. 

            Tentu saja apa yang mereka tampilkan adalah hak pribadi mereka. Tidak boleh ada seorang pun yang menghakimi. Mereka telah bekerja keras, mulai dari bangun pagi untuk olah raga (para pesohor itu harus memiliki tubuh yang bugar karena kerja keras mereka harus diimbangi dengan kekuatan tubuh yang prima) dan pulang larut malam. Namun, karena itu yang menjadi pencarian hidup, tidak jarang mereka terjerumus ke dalam sikap tidak terpuji seperti mengonsumsi obat-obat berbahaya. Tantangan kerja mereka itulah yang memaksa mereka harus tetap bugar karena jika terlihat loyo, mereka tidak akan mampu memberi daya tarik bagi pengikutnya.

            Lalu, apa yang harus menjadi tujuan dan pencapaian hidup? Pada dasarnya hidup ditujukan untuk mencapai kebahagiaan. Kebahagiaan diperoleh dengan bertanggung jawab atas seluruh kehidupan yang Tuhan anugerahkan. Salah satu bentuk tanggung jawab adalah juga tanggung jawab sosial terhadap orang-orang dan lingkungan di sekitar kita. Mereka adalah bagian tak terpisahkan dalam hidup kita. Sebab jika orang hanya mengarahkan diri pada sikap loba, yang muncul adalah kerakusan, dan orang tidak peduli terhadap orang lain dan menjadi egoistis. Jika hal tersebut terjadi, adakah makna hidup bermasyarakat?

            Bercermin dari pemaparan di atas, pola hidup ugahari perlu menjadi landasan bersama dalam perjalanan hidup bermasyarakat. Hidup ugahari tidak berarti kehilangan kesempatan untuk menikmati berkat yang Tuhan anugerahkan. Hidup ugahari justru memberi ruang bagi setiap orang untuk memberi kebahagiaan juga kepada yang lain, dan meneladankan hidup yang tidak bergantung kepada kekayaannya, tetapi pada interaksi sosial sebagai wujud tanggung jawab setiap individu. Bayangkanlah, jika standar kehidupan ditentukan oleh gaya hidup mewah, kebahagiaan hanya menjadi hak segelintir orang. Namun, jika pola hidup ugahari menjadi spirit bersama seluruh masyarakat, hidup akan menjadi lebih indah, bahkan setiap orang memiliki panggilan untuk saling memberi perhatian. Bukan hanya itu, setiap orang bahkan memiliki spirit untuk menjadi teladan bagi yang lainnya. Persaingan yang ditimbulkan bukan lagi menyangkut berapa banyak harta yang dimiliki, melainkan berapa banyak orang yang telah belajar dari teladan hidup ugahari kita.

Membaca Teks Alkitab

Yesaya 5:11–13

5:11 Celakalah mereka yang bangun pagi-pagi dan terus mencari minuman keras, dan duduk-duduk sampai malam hari, sedang badannya dihangatkan anggur! 5:12 Kecapi dan gambus, rebana dan suling, serta anggur terdapat dalam perjamuan-perjamuan mereka, tetapi perbuatan TUHAN tidak dipandangnya dan pekerjaan TUHAN tidak dilihatnya. 5:13 Sebab itu umat-Ku harus pergi ke dalam pembuangan, oleh sebab mereka tidak mengerti apa-apa; orang-orang yang mulia akan mati kelaparan, dan khalayak ramai akan menderita kehausan.

Amsal 21:17

Orang yang suka bersenang-senang akan berkekurangan, orang yang gemar kepada minyak dan anggur tidak akan menjadi kaya.

Matius 6:19–21

6:19 "Janganlah kamu mengumpulkan harta di bumi; di bumi ngengat dan karat merusakkannya  dan pencuri membongkar serta mencurinya. 6:20 Tetapi kumpulkanlah bagimu harta di sorga;  di sorga ngengat dan karat tidak merusakkannya dan pencuri tidak membongkar serta mencurinya. 6:21 Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada.6:22 Mata adalah pelita tubuh. Jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu; 6:23 jika matamu jahat, gelaplah seluruh tubuhmu. Jadi jika terang yang ada padamu gelap, betapa gelapnya kegelapan itu.

Matius 6:22–24

6:22Mata adalah pelita tubuh. Jika matamu baik, teranglah seluruh tubuhmu; 6:23 jika matamu jahat, gelaplah seluruh tubuhmu. Jadi jika terang yang ada padamu gelap, betapa gelapnya kegelapan itu. 6:24Tak seorangpun dapat mengabdi kepada dua tuan. Karena jika demikian, ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan yang lain. Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada Mamon.

Matius 6:25–34

6:25 "Karena itu Aku berkata kepadamu: Janganlah kuatir akan hidupmu, akan apa yang hendak kamu makan atau minum, dan janganlah kuatir pula akan tubuhmu, akan apa yang hendak kamu pakai. Bukankah hidup itu lebih penting dari pada makanan dan tubuh itu lebih penting dari pada pakaian? 6:26Pandanglah burung-burung di langit, yang tidak menabur dan tidak menuai dan tidak mengumpulkan bekal dalam lumbung, namun diberi makan  oleh Bapamu yang di sorga. Bukankah kamu jauh melebihi burung-burung itu? 6:27 Siapakah di antara kamu yang karena kekuatirannya dapat menambahkan sehasta saja pada jalan hidupnya? 6:28 Dan mengapa kamu kuatir akan pakaian? Perhatikanlah bunga bakung di ladang, yang tumbuh tanpa bekerja dan tanpa memintal, 6:29 namun Aku berkata kepadamu: Salomo dalam segala kemegahannyapun tidak berpakaian seindah salah satu dari bunga itu. 6:30 Jadi jika demikian Allah mendandani rumput di ladang, yang hari ini ada dan besok dibuang ke dalam api, tidakkah Ia akan terlebih lagi mendandani kamu, hai orang yang kurang percaya? 6:31  Sebab itu janganlah kamu kuatir dan berkata: Apakah yang akan kami makan? Apakah yang akan kami minum? Apakah yang akan kami pakai? 6:32 Semua itu dicari bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah. Akan tetapi Bapamu yang di sorga tahu, bahwa kamu memerlukan semuanya itu. 6:33 Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu.  6:34 Sebab itu janganlah kamu kuatir akan hari besok, karena hari besok mempunyai kesusahannya sendiri. Kesusahan sehari cukuplah untuk sehari."

            Teks Alkitab yang baru saja kalian baca menggambarkan tentang arahan Allah terkait gaya atau pola hidup. Injil Matius 6:19–34 menegaskan tentang gaya hidup sederhana. Tentu saja Injil Matius 6:19–34 ini tidak melarang manusia untuk memiliki kekayaan atau bekerja agar mendapat upah. Justru sebaliknya, teks Alkitab menegaskan tentang tanggung jawab manusia untuk bekerja dan menghasilkan. Amsal 6:6–11 bahkan menegaskan agar manusia keluar dari sikap hidup sebagai pemalas. Manusia diperintahkan untuk belajar dari semut yang bekerja untuk lumbung hidupnya, yakni menyediakan makanan. Lalu, apa yang dimaksudkan teks Injil tersebut? 

            Jika kita menyimak maksud teks tersebut, sebenarnya manusia tidak diperkenankan untuk mencari kekayaan atau harta demi harta itu sendiri, atau diperbudak oleh harta. Sebaliknya, harta justru harus menjadi sarana untuk memuliakan Allah. Harta yang seseorang miliki itu harus ditujukan untuk mengungkapkan syukur. Harta itu pun semestinya dinikmati sebagai anugerah dan berkat Allah. Harta kekayaan itu mestilah disambut sebagai sesuatu yang dipercayakan Allah untuk dipertanggungjawabkan. Itulah sebabnya Injil Matius 6:24 menegaskan bahwa manusia tidak bisa mengabdi kepada dua tuan. Kata “tuan” dalam teks tersebut merujuk pada kata kurios dalam bahasa Yunani, yang dapat berarti ‘pemilik’. Manusia tidak dapat mengabdi kepada dua pemilik karena penghambaan kepada harta menjadikan manusia hidup loba, serakah, dan jauh dari perilaku sederhana sebagaimana dimaksudkan oleh Tuhan Yesus.

            Sejalan dengan itu, Kitab Yesaya dan Amsal menyerukan hal serupa dalam bentuk yang berbeda. Kitab Yesaya mengkritik perilaku masyarakat yang hidup dalam pesta pora dan mengabaikan karya Tuhan dalam hidup mereka. “Kecapi dan gambus, rebana  dan suling,  serta anggur terdapat dalam perjamuan-perjamuan mereka, tetapi perbuatan Tuhan tidak dipandangnya  dan pekerjaan  Tuhan tidak dilihatnya” (Yes. 5:12). Sikap demikian sangat jauh dari pola hidup yang Tuhan kehendaki, yakni merawat kehidupan dalam kesederhanaan dan kesucian, memperhatikan anugerah dan kasih Allah, dan bukan membiarkan diri dikuasai nafsu. Itulah sebabnya Kitab Amsal 21:17 menggambarkan bahwa orang yang hidupnya hanya dikuasai kesenangan justru akan kekurangan, dan mereka yang hidup berfoya-foya tidak akan menjadi kaya. Dalam teks Alkitab Bahasa Indonesia Sehari-hari (BIS) kalimat tersebut berbunyi, “Orang yang gemar bersenang-senang akan tetap berkekurangan; orang yang suka berfoya-foya tidak akan menjadi kaya.” Itu artinya kekayaan diperkenan Tuhan, hanya saja hidup berfoya-foya sangat bertentangan dengan kehendak-Nya.

Rangkuman

            Antara hedonisme dan keugaharian terpisah jurang yang lebar. Keduanya tidak bisa dipertemukan. Hedonisme bertumpu pada kemewahan dan sikap loba, sedangkan keugaharian bertumpu pada sikap bersahaja dan mementingkan kesederhanaan tanpa kehilangan kualitas hidup di dalamnya. Namun, bukan berarti dalam keugaharian tidak diperkenankan memiliki kekayaan. Justru kekayaan pada sikap ugahari menampilkan peluang memanfaatkan berkat Tuhan tersebut sebagai sarana bagi kemuliaan-Nya. 

            Kalian diajak untuk belajar mendalami panggilan hidup yang di dalamnya teladan Kristus tampak dengan jelas sehingga makin banyak orang mengenali kehidupan ugahari dalam seluruh sepak terjang hidup kalian.

Sumber : 

KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI REPUBLIK INDONESIA, 2021 Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti untuk SMA/SMK Kelas XI Penulis: Mulyadi ISBN 978-602-244-708-5 (jil.2)

TALENTA KU BAGI BANGSA DAN NEGARA

 BAB III TALENTA KU BAGI BANGSA DAN NEGARA 

(Mazmur 139:13-14)

Tujuan Pembelajaran 

1. Menjelaskan arti bakat atau talenta.
2. Mendiskusikan talenta yang ada dalam diri masing-masing dan bagaimana memanfaatkannya bagi kepentingan diri sendiri dan oirang lain.
3. Melakukan debat mengenai alasan dan cara berbakti pada bangsa dan negara melalui talenta yang dimiliki.
4. Menjabarkan langkah-langkah mengembangkan talenta yang dimiliki dan mempresentasikannya.

Pendahuluan

            Pembelajaran ini memberikan motivasi bagi remaja untuk menghargai diri sendiri dan percaya bahwa dalam diri tiap orang ada talenta tertentu yang diberikan Tuhan dan kamu dapat menggunakannya bagi kepentingan banyak orang bahkan bagi bangsa dan negara. Ada banyak anak-anak muda dan remaja yang turut berpartisipasi dalam berbagai lomba maupun aktivitas yang mana melalui kegiatan tersebut mereka turut mengharumkan nama bangsa. Pada level tertentu di sekolah maupun di daerah terdapat anak-anak muda dan remaja yang proaktif melalukan banyak hal positif bagi kepentingan banyak orang. Untuk dapat menyumbangkan talenta bagi bangsa dan negara tidak hanya mengikuti lomba atau kompetisi di dalam negeri maupun di luar negeri, tapi juga dengan cara belajar sungguh-sungguh agar kelak menjadi pemimpin di kemudian hari. Remaja adalah kelompok orang yang tengah membentuk identitas dirinya dan “kemerdekaan diri” merupakan kata kunci bagi mereka. Remaja membutuhkan dorongan dalam pendidikan dan pembimbingan, dorongan yang diberikan itu laksana energi yang menguatkan dan memberi semangat bagi remaja untuk menemukan dirinya, membentuk jati dirinya dan melangkah ke masa depan. Tekanan-tekanan dan persoalan yang dihadapi oleh remaja SMA tidaklah mudah dan hal terkadang menjadi tantangan tersendiri dalam melangkah ke masa depan.

            Tiap manusia itu unik, Allah menciptakan tiap orang dalam berbagai keunikan. Tanamkan keyakinan diri niscaya keyakinan itu menular ke teman-teman kalian secara positif. Salah satu cara terbaik untuk membantu seorang anak remaja mengembangkan konsep diri yang sehat adalah dengan memusatkan perhatian pada bidang kehidupan di mana ia merasa nyaman dengan dirinya sendiri atau menunjukkan kompetensi. Dengan secara konsisten menegaskan kekuatan atau potensi diri, sudah membantu membangun keyakinan pribadi yaitu mendefinisikan konsep dirinya. Dalam materi pelajaran kelas X telah dibelajarkan mengenai “Bertumbuh menjadi pribadi dewasa”, oleh karena itu dalam pelajaran ini kalian dimotivasi untuk mengembangkan diri lebih lanjut dengan memanfaatkan potensi diri bukan hanya untuk kepentingan diri sendiri namun juga bagi kepentingan banyak orang terutama bagi bangsa dan negara. Hal ini sejalan dengan ciri khas pembelajaran PAK di SMA kelas XII yaitu mengajak remaja untuk menyadari tanggungjawab sosialnya yang lebih luas sebagai anggota keluarga, warga gereja dan warga masyarakat.

Tiap Manusia Memiliki Bakat atau Talenta Dalam Hidupnya

                Mazmur 139:13-14 tertulis: “ Sebab Engkaulah yang membentuk buah pinggangku, menenun aku dalam kandungan ibuku. Aku bersyukur kepada Mu karena kejadianku dahsyat dan ajaib; ajaib apa yang Kaubuat, dan jiwaku benar-benar menyadarinya”. Pemazmur memuji Allah yang telah menciptakan manusia dengan cara yang sangat ajaib dan luar biasa. Itulah keunikan manusia. Pemazmur mengekpresikan rasa syukurnya kepada Allah dan dengan mengatakan bahwa jiwanya menyadari hal itu, artinya segala dirinya akan menjawab karya Allah melalui seluruh hidupnya. Sebagai remaja Guru dapat meminta siswa merenungkan bagian Alkitab ini seraya menuntun mereka untuk melihat ke dalam diri masing-masing dan menyadari bahwa dalam dirinya ada keistimewaan, bahwa dalam dirinya nyata karya Tuhan yang ajaib dan indah dan yang menjadikannya unik. Bahwa begitu banyak hal yang diperoleh manusia dari Allah dan karena itu manusia tidak boleh menyianyiakan kehidupan yang telah dianugerahkan baginya. Manusia semestinya menjadikan seluruh aktivitas hidupnya sebagai ungkapan syukur atas karunia Allah. Mungkin ada banyak orang yang tidak memahami keunikan dirinya. Melalui teks Alkitab tersebut di atas, kita dapat memahami bahwa Tuhan yang menciptakan kita itu bersedia membawa harapan, tujuan, makna, dan arah baru dalam hidup tiap orang. Ada banyak pandangan tentang siapa kita sebagai manusia. 

Siapakah Manusia?

1. Gambar Allah

        Manusia adalah gambar Allah (Imagodei). Dalam kesegambaran itulah manusia tidak hanya mewarisi sifat-sifat Allah yang maha kasih tetapi manusia diberi kemampuan dan talenta dalam menjalani hidup. Manusia diberi kecakapan dan kepintaran/kemampuan berpikir dalam menjalani hidup. 

2. Ciptaan Yang Istimewa

        Menurut Kitab Suci, manusia adalah ciptaan yang istimewa. Manusia diciptakan sebagai mitra Allah di bumi. Dengan demikian, manusia menjalankan misi Allah di bumi. Yaitu mewartakan kabar baik. Dalam cerita penciptaan, Alkitab mengajarkan bahwa manusia memiliki tujuan. Seiring dengan penciptaan, manusia diberi tugas untuk mengelola hidup yang sudah Tuhan berikan baginya. Artinya, hidup manusia harus diisi dengan karya dan ibadah. Untuk menjalani kehidupan, manusia harus berkarya dan dalam berkarya manusia mengekspresikan ucap syukur pada Tuhan Allahnya. Hal ini berkaitan dengan pepatah yang selalu diucapkan oleh orang Kristen, “Ora et Labora” artinya bekerja dan berdoa. Manusia ciptaan Allah yang istimewa itu adalah manusia yang bekerja/berkarya dan berdoa.

Bakat dan Talenta

        Ada orang yang bertanya, apakah bakat atau talenta seseorang itu sudah dimiliki sejak lahir ataukah harus ditelisik dan ditemukan dalam diri seseorang melalui penelusuran minat dan bakat? Talenta atau bakat adalah kemampuan dasar seseorang untuk belajar dalam tempo yang relatif pendek dibandingkan orang lain, namun hasilnya justru lebih baik. Bakat merupakan potensi yang dimiliki oleh seseorang sebagai bawaan sejak lahir. Apa yang dimaksud dengan bakat (aptitude)? Secara singkat, pengertian bakat adalah suatu kemampuan yang dimiliki oleh seseorang di mana kemampuan tersebut sudah melekat dalam dirinya dan dapat digunakan untuk melakukan hal-hal tertentu dengan lebih cepat dan lebih baik dibandingkan dengan orang biasa.

        Pendapat lain mengatakan pengertian bakat adalah kemampuan yang ada di dalam diri seseorang sejak lahir di mana kemampuan tersebut dapat digunakan untuk mempelajari sesuatu dengan cepat dan dengan hasil yang baik. Setiap orang memiliki bakat yang berbeda-beda dan bentuknya sangat beragam. Misalnya seperti bakat musik, menari, melukis, dan lain sebagainya. Dalam hal ini bakat juga dipengaruhi beberapa faktor karena suatu bakat bisa cepat atau lambat berkembang apabila:

• Tingkat pendidikan yang didapatkan seseorang. 
• Faktor lingkungan sekitar yang dapat mendukung bakat seseorang. 
• Struktur saraf motorik yang baik. 
• Motivasi dan minat seseorang untuk belajar serta mengasah bakatnya.

        Secara umum, bakat dapat dibedakan menjadi dua jenis, yaitu bakat umum dan bakat khusus. Berikut penjelasan ringkas mengenai kedua jenis bakat tersebut:

1. Bakat Umum; adalah kemampuan berupa potensi dasar di dalam diri seseorang yang sifatnya umum. Dengan kata lain, bakat umum ini dimiliki oleh setiap individu dan menjadi sesuatu yang lumrah. 
2. Bakat Khusus; Bakat khusus adalah suatu kemampuan atau potensi khusus yang dimiliki oleh seseorang. Dengan kata lain, tidak semua orang memiliki bakat khusus yang sama antara satu orang dengan orang lainnya.

Contoh Bakat :

          Banyak yang beranggapan bahwa bakat dan minat adalah dua hal yang sama, padahal keduanya berbeda. Minat cenderung pada keadaan di mana individu memiliki perhatian khusus terhadap sesuatu dan ingin mempelajarinya lebih dalam, sedangkan bakat seperti yang sudah dibahas sebelumnya yaitu sesuatu yang sudah melekat sejak lahir.

Berikut ini adalah beberapa contoh bakat:

            1. Bakat Umum

Bakat umum merupakan kemampuan atau potensi dasar seseorang dan dimiliki setiap individu. Beberapa contoh bakat umum manusia di antaranya:

• Mampu berbicara.
• Mampu berpikir.
• Mampu berjalan atau bergerak.
• Mampu menulis dan membaca. 

        2. Bakat Khusus 

Bakat khusus merupakan kemampuan atau potensi khusus yang hanya dimiliki oleh orang-orang tertentu saja. Beberapa contoh bakat khusus yang ada di dalam diri orang-orang tertentu, misalnya: 

• Bakat verbal, yaitu kemampuan khusus seseorang dalam verbal yang ditunjukkan dengan konsep atau dalam bentuk kata kata.
• Bakat numerial, yaitu kemampuan khusus seseorang di bidang bentuk angka atau matematika.
• Bakat skolastik, yaitu kemampuan khusus seseorang dalam hal-hal yang berhubungan dengan angka dan kata. Jenis bakat ini mencakup kemampuan berpikir, penalaran, mengurutkan, menciptakan hipotesis, pandangan hidup yang bersifat rasional dan lainnya. Biasanya bakat seperti ini ditemukan pada seorang ilmuwan, akuntan, pemograman atau sejenisnya.
• Bakat abstrak, yaitu kemampuan khusus seseorang dalam hal membuat pola, rancangan, ukuran, bentuk atau posisi posisinya.
• Bakat mekanik, yaitu kemampuan khusus seseorang dalam bentuk prinsip umum IPA, alat-alat, tata kerja atau lainnya.
• Bakat relasi ruang, yaitu kemampuan khusus seseorang dalam hal mengamati atau menceritakan pola dua dimensi maupun berpikir dalam tiga dimensi. Bakat ini biasanya dimiliki oleh fotografer, artis, pilot, arsitek atau profesi lainnya.
• Bakat ketelitian klerikal, yaitu kemampuan khusus seseorang dalam hal tulis-menulis, meramu dan di bidang laboratorium.
• Bakat bahasa, yaitu kemampuan khusus seseorang dalam penalaran analisis bahasa. Bakat ini sangat dibutuhkan pada bidang penyiaran, hukum, editing, pramuniaga, jurnalistik atau profesi lainnya yang sejenis.

Ada Tiga Langkah yang Dapat Dilakukan Dalam Memupuk Talenta:

1. Amatikenali bakat yang ada dalam diri mu. Setiap anak dan remaja memiliki kekuatan dan talenta. Setiap anak adalah spesial dan unik! Identifikasi apa talenta dan kekuatan yang ada pada diri kamu. 
2. Asah dan kembangkan bakat kamu dalam sebuah proses bukan dengan cara instan! Dalam hal ini guru dan orang tua mu membimbing kamu untuk menghargai proses demi mencapai hasil yang baik. Misalnya, ketika mengikuti lomba ataupun kompetisi, kamu didorong untuk berproses dengan serius sehingga target utama kamu bukan hanya menjadi juara tetapi berusaha dengan sepenuh hati. Jika kamu menang dalam lomba ataupun kompetisi, itu merupakan bonus dari kerja keras yang sungguh-sungguh. Jika tidak menang, kamu akan tetap dihargai karena telah melaksanakannya dengan sungguh-sungguh karena kalah dan menang adalah peristiwa biasa dalam sebuah lomba atau kompetisi. Memang agak sulit menanamkan nilai-nilai seperti ini karena dunia masa kini menuntut anak-anak dan remaja untuk selalu tampil menjadi yang terbaik, menjadi unggul sehingga memacu persaingan yang ketat luar biasa. 
3. Guru dan orang tua akan menyediakan sumber daya untuk mengembangkan minat kamu. Mereka akan sediakan lingkungan belajar yang kaya berdasarkan minat, bakat atau talenta kamu.

Langkah-langkah Untuk Mengembangkan Talenta

        Ada ungkapan:” ‘Kerja keras mengalahkan bakat’. Seolah-olah tanpa bakat atau talenta pun seseorang pasti mampu. Padahal tidak pernah tiba-tiba seseorang menjadi manusia yang memiliki talenta atau bakat. Bahkan bakat alam sekalipun membutuhkan latihan dan pembelajaran. Individu yang ingin meningkatkan talenta dalam dirinya, maka mereka dapat mengembangkan keahlian mereka ke tingkat berikutnya. Kita mengapresiasi orang-orang otodidak yang berhasil memperkuat bakat alami mereka tanpa bimbingan apa pun. otodidaktisisme adalah anugerah untuk dirinya sendiri. Bagi kebanyakan orang, memiliki bakat murni tidaklah cukup. Dibutuhkan sebuah usaha untuk belajar dari mereka yang telah menempuh jalan yang sama dengan kita. Talenta apa pun yang seseorang miliki, membutuhkan waktu untuk mempelajari dan mengembangkannya.

1. Temukan alasan atas setiap talenta yang dimiliki 

            Mengapa seseorang harus melakukan tindakan sebagai wujud talentanya? Meluangkan waktu untuk menjawab pertanyaan ini untuk diri sendiri dan memberikan formulasi yang tepat, akan meletakkan dasar yang kokoh dalam membangun serta mengembangkan talenta yang diberikan Tuhan. Jika seseorang telah mendefinisikan dengan jelas alasan untuk diri sendiri, ini akan membantu mereka untuk fokus pada hal yang paling penting. Ini akan meningkatkan tekad untuk berjuang dan bertahan ketika menghadapi tantangan. Menemukan jawaban yang tepat terhadap alasan seseorang harus mewujudkan talentanya dalam tindakan akan memberikan kekuatan u7ntuk menghadapi tantangan yang datang ataupun perasaan gagal, ingin menyerah dll. Maka, ketika semuanya tiba, seseorang sudah memiliki jawaban untuk bertahan. 

2. Cari tahu strategi dan cara yang dibutuhkan dalam newujudkan talenta dalam diri 

            Memiliki strategi dan ketrampilan yang harus dipelajari dan dikuasai merupakan peta jalan kearah implementasi talenta yang dimiliki dalam bentuk tindakan nyata. Pelajari kisah sukses orang-orang yang ada dalam bakat atau talenta yang sama. Amat penting untuk belajar dari orang lain.

3. Ketahui kekuatan dan kelemahan Anda, lalu fokuslah pada kekuatan Anda 

            Dalam mengasah bakat atau talenta, seseorang harus memiliki “peta diri” yaitu kelemahan dan kekuatan dirinya. Mengenal kekuatan dan kelemahan diri akan membantu seseorang untuk belajar mengatasi kekuarngan dirinya dan menggunakan kekuatan dirinya sebagai energi yang membangkitkan semangat untuk terus maju. Jangan berfokus pada kelemahan diri, sebaliknya lebih fokus pada kekuatan diri karena jika kita fokus pada kelemahan diri maka akan melemahkan daya juang untuk maju.

4. Terimalah nasihat dan masukan yang membangun 

            Kadang-kadang kita menemukan diri kita dalam kesulitan di mana bahkan ketika kita telah mencapai kemampuan berdiri dengan kedua kaki kita sendiri, kita masih merasa perlu untuk meminta nasihat atau umpan balik dari orang yang kita anggap layak untuk itu. kita. Tidak ada salahnya mendapatkan umpan balik yang berkaitan dengan bakat dan talenta kita. Kapanpun sesorang yakin telah memiliki apa yang diperlukan untuk bertindak, mulailah perjalanan Anda. 

5. Rayakan kemajuan Anda 

            Seseorang patut dan layak merayakan keberhasilannya dalam skala kecil sekalipun. Dengan merayakan capaian yang ada, seseorang telah menstimulus diri sendiri untuk terus berjuang dan maju dalam mengembangkan talenta yang dimiliki.

Talenta Ku Bagi Bangsa dan Negara 

            Setelah mengkaji mengenai bakat atau talenta dari berbagai aspek, kini akan dikaji bagaimnana talenta kita bukan hanya dipakai untuk kepentingan diri sendiri ,maupun kelompok namun juga untuk kepentingan banyak orang, itulah pengabdian kita bagi bangsa dan negara. Caranya pun beragam. 

1. Dengan talenta yang dimiliki seseorang dapat melakukan hal-hal baik bagi kepentingan banyak orang. Misalnya kemampuan dalam mengolah limbah menjadi benda-benda berguna. Ketrampilan ini dapat dibelajarkan pada orang lain sehingga menolong mereka. Ataupun karya-karya lain di tengah komunitas masayarakat. 
2. Talenta dalam penelitian, dapat dilakukan untuk menolong banyak orang karena hasil penelitian bermanfaat. Misalnya penelitian anakanak SMA di Kalimantan yang menemukan bahwa batang “bajak” dapat menyembuhkan penyakit kanker.
3. Mengikuti lomba atau kompetisi yang mengharumkan nama bangsa.
4. Menjadi duta lingkungan hidup dll. Duta lingkungan hidup bertugas memberikan edukasi pada masyarakat mengenai pentingnya menjaga serta melestarikan alam.
5. Pemanfaatan kemampuan dan talenta dalam diri remaja dapat dimulai dalam lingkup keluarga, sekolah, gereja dan masyarakat.

Refleksi

            Tiap manusia dapat menemukan dalam dirinya kemampuan dan talenta yang merupakan kekuatan dalam dirinya yang dianugerahkan Tuhan. Sebagai makluk istimewa dan gambar Allah, remaja Kristen terpanggil untuk menggali kemampuan dan talenta dalam dirinya, mengembangkannya serta memanfaatkannya bagi kepentingan banyak orang. Kemampuan dan talenta yang dimiliki membutuhkan proses pematangan melalui latihan dan praktik, melalui proses seperti itu, anak-anak dan remaja Kristen dapat memiliki kemampuan dan talenta yang sudah matang.

"Setiap orang memiliki potensi yang luar biasa. Kembangkan dengan tekun, maka Anda akan melihat keajaiban."

"The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams."

- Eleanor Roosevelt -

Sumber :

KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI REPUBLIK INDONESIA, 2021 Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti untuk SMA/SMK Kelas XII Penulis: Janse Belandina Non-Serrano ISBN: 978-602-244-702-3 (jil.3)

Melangkah Bersama Allah

Bab II Melangkah Bersama Allah

Mazmur 139:13-14 Roma 8:38-39 2 Petrus 3:2-4

Tujuan Pembelajaran 

1. Memahami bahwa Allah hadir setiap saat.
2. Mengakui kuasa Allah yang memberi kekuatan, sukacita dan damai sejahtera.
3. Mensyukuri penyertaan Allah dalam kelahiran, pende-ritaan, dan kematian manusia 

Apersepsi

        Apakah kamu pernah merasakan sakit yang berat dan merasa tidak berdaya karena tidak yakin apakah bisa sembuh kembali atau tidak? Apakah kamu pernah merasakan kehilangan orang yang sangat dikasihi dan juga mengasihi kalian? Apakah kamu pernah merasakan begitu putus asanya saat menghadapi persoalan yang tidak kunjung selesai? 

        Banyak orang meragukan bahwa Allah betul-betul ada ketika melihat begitu banyaknya penderitaan di dunia ini. Bahkan, banyak orang yang memilih untuk tidak lagi mempercayai Tuhan karena merasa tidak ada gunanya kepercayaan seperti itu: Tuhan tidak membuat keadaan mereka menjadi lebih baik. Bahkan, ada juga yang memilih bunuh diri sebagai cara untuk bebas dari penderitaan dan keputusasaan yang dialami. Kita tidak perlu bingung mencari contoh. Situasi pandemi Covid-19 yang melanda dunia dengan jumlah kematian yang termasuk tinggi, yaitu mencapai 1,9 juta orang terhitung pada tanggal 8 Januari 2021 menjadi bukti bahwa virus ini ganas dan menyerang siapa pun; baik laki-laki, perempuan, muda, tua, kaya, miskin, pejabat, rakyat biasa, tenaga medis, orang awam, dan sebagainya. Bahkan, ada beberapa keluarga yang kehilangan anggota keluarga lebih dari satu karena terinfeksi Covid-19. Hal yang lebih mencengangkan adalah ritual agama yang mencakup ibadah bersama sekumpulan orang justru menjadi sumber menyebarnya virus. Wajar bila pertanyaan yang muncul adalah, “Bukankah Tuhan lebih besar dari Covid-19? Mengapa justru memuji dan menyembah Dia yang menyebabkan kematian?”

Allah Hadir dalam Kehidupan Manusia

        Untuk memahami bahwa Allah sangat peduli terhadap apa yang terjadi pada manusia — suka-duka, senang-susah, sehat-sakit, lahir-mati — kita harus memahami rancangan besar yang Allah sedang siapkan untuk ciptaan-Nya. 

        Sproul (2009) menyatakan bahwa seluruh isi Alkitab menyaksikan Allah adalah kasih. Atas dasar kasih-Nya, Allah menciptakan dunia dan segala isinya. Penciptaan Allah yang digambarkan dalam Kejadian 1, mulai hari pertama hingga hari keenam adalah baik dan membawa sukacita bagi Sang Pencipta. Inilah yang mendasari seluruh karya Allah bagi alam dan ciptaanNya. Apalagi manusia, yang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, jauh melebihi ciptaan-ciptaan Allah lainnya. Alkitab memberi gambaran yang jelas dan tegas bahwa Allah adalah kasih dan Allah sungguh mengasihi setiap manusia. Kasih Allah bukan hanya kepada kelompok tertentu saja, melainkan berlaku untuk semua. Pemberitaan para nabi dan kesaksian para penulis kitab yang tercantum di Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru menggunakan tema yang sama bahwa Allah adalah kasih. Sering juga dikatakan bahwa seluruh isi Alkitab adalah surat cinta Allah kepada manusia.

        Sayangnya, walaupun manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, kejatuhan ke dalam dosa membuat manusia merusak citra Allah ini. Allah ingin supaya manusia mengalami perubahan sehingga berbalik arah menuju kondisi yang kembali serupa dengan citra Allah. Dengan cara-Nya yang ajaib, yaitu dengan mengorbankan Putra-Nya, Allah memberi kesempatan kepada manusia untuk kembali berdamai dengan-Nya. Akan tetapi, belum tentu manusia menyadari kebutuhannya untuk kembali didamaikan dengan Allah. Banyak yang tetap memilih untuk berada di jalannya sendiri yang malah membawa pada kehancuran. Allah tetap memberi kesempatan kepada manusia untuk mempraktikkan kehendak bebasnya, tetapi juga menunggu kapan mereka kembali ke jalan-Nya. 

        Bila saja manusia menyadari betapa kasih Allah kepada dirinya, ia tidak lagi mau hidup menurut keinginan dirinya sendiri. Kasih Allah hanya bisa dirasakan ketika manusia hidup dengan penuh ketaatan kepada Allah. Manusia yang menyadari dan merasakan kasih Allah akan mengakui seperti ungkapan Rasul Paulus ini, “Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, baik yang ada sekarang, maupun yang akan datang, atau kuasa-kuasa, baik yang di atas, maupun yang di bawah, ataupun sesuatu makhluk lain, tidak akan dapat memisahkan kita dari kasih Allah, yang ada dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.” (Roma 8:38-39). 

        Perlu kita ketahui bahwa Kitab Roma ditulis oleh Paulus dengan nada berbeda dibandingkan dengan Kitab-kitab lainnya yang juga ditulis oleh Paulus (Witmar, 1985). Rasul Paulus belum pernah mengunjungi jemaat di Roma yang pada saat itu sudah terdiri dari dua kelompok: bangsa Yahudi dan bangsa non-Yahudi. Di antara kedua kelompok ini ada ketegangan. Kelompok Yahudi menganggap diri mereka lebih murni karena merupakan bangsa yang digolongkan sebagai umat Allah. Sebaliknya, mereka yang non-Yahudi menganggap bahwa Hukum Taurat hanya berlaku untuk bangsa Yahudi dan karena itu mereka tidak terlalu mengindahkannya. Paulus menyadari perbedaan pendapat ini dan ia menuliskan intisari tentang percaya kepada Allah melalui Tuhan Yesus Kristus. Dapat dikatakan bahwa di Kitab Romalah sangat jelas pemahaman iman yang perlu dimiliki oleh setiap orang percaya: keselamatan hanya diperoleh karena iman percaya, dan bukan karena perbuatan baik yang manusia lakukan. Untuk mereka yang hidup dalam Kristus, penderitaan menjadi bagian yang tidak terpisahkan, sama seperti Kristus juga sudah menderita karena menanggung dosa semua umat manusia. Namun, Rasul Paulus mengingatkan bahwa penderitaan karena mempercayai Yesus Kristus tidaklah sebanding dengan kemuliaan yang akan kita terima ketika kita bersama-sama dengan-Nya, “Sebab aku yakin, bahwa penderitaan zaman sekarang ini tidak dapat dibandingkan dengan kemuliaan yang akan dinyatakan kepada kita.” (Roma 8:18). 

        Rasul Petrus juga menegaskan kuatnya kasih Allah, “Karena kuasa ilahiNya telah menganugerahkan kepada kita segala sesuatu yang berguna untuk hidup yang saleh oleh pengenalan kita akan Dia, yang telah memanggil kita oleh kuasa-Nya yang mulia dan ajaib. Dengan jalan itu Ia telah menganugerahkan kepada kita janji-janji yang berharga dan yang sangat besar, supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat Ilahi, dan luput dari hawa nafsu duniawi yang membinasakan dunia.” (2 Petrus 3:2-4).

Kini kita akan melihat kehadiran Allah dalam peristiwa-peristiwa penting yang dialami manusia, yaitu lahir, sakit, menderita, dan mati.

Renungkan ungkapan pemazmur seperti berikut, “Sebab Engkaulah yang membentuk buah pinggangku, menenun aku dalam kandungan ibuku. Aku bersyukur kepada-Mu oleh karena kejadianku dahsyat dan ajaib; ajaib apa yang Kaubuat, dan jiwaku benar-benar menyadarinya.” (Mazmur 139:13- 14). 

         Apakah kita bersikap seperti pemazmur, sungguh-sungguh menyadari keajaiban yang terjadi ketika kita bisa berwujud karena pembuahan sel telur ibu oleh sperma ayah, lalu bertumbuh menjadi semakin besar dalam kandungan dan lahir, malahan kini bisa hidup sampai saat ini? Apakah kita memang mensyukuri kelahiran kita?

        Atau, kita seperti Ayub yang mengutuki hari kelahirannya karena secara bertubi-tubi mengalami kehilangan harta benda, anak, sakit yang berat, dimarahi istri, dan dijauhi oleh teman-temannya? Ini pertanyaan yang mengusik Ayub, “Mengapa aku tidak mati waktu aku lahir, atau binasa waktu aku keluar dari kandungan?” (Ayub 3:11).

Ketika mengalami perlakuan yang tidak enak dari orang-orang di sekitar kita, kita bisa memilih: tetap bertahan karena yakin akan hal-hal baik yang sedang direncanakan-Nya, atau memilih menyerah karena sudah tidak sanggup menanggung lebih lama lagi? Di atas telah dituliskan bahwa Tuhan selalu menginginkan yang terbaik untuk kita karena Tuhan sungguh-sungguh sangat mengasihi kita dan tidak ingin kita mengalai kebinasaan. Alkitab juga berisi banyak kisah bagaimana Yesus menyembuhkan yang sakit. Namun, bila kita bertemu dengan orang yang tidak sembuh malahan meninggal karena sakit yang dideritanya, apakah kita masih tetap meyakini bahwa rencana Allah tetap baik? Kisah Joni Eareckson Tada (2010) menolong kita memahami makna di balik sakit yang tidak tersembuhkan.

        Joni Eareckson Tada, lahir tahun 1949, adalah bungsu dari empat anak perempuan yang lahir untuk John dan Lindy Eareckson. Karena ayahnya adalah atlet gulat, sejak masa muda Joni aktif dalam berbagai olahraga: berkuda, naik gunung, tenis, dan berenang. Pada suatu hari, Joni melompat ke Che-sapeake Bay, suatu muara di daerah Virginia, Amerika Serikat, tanpa menyadari bahwa sesungguhnya airnya tidaklah dalam. Akibatnya, ia mengalami patah tulang punggung yang mengakibatkan kelumpuhan tetraplegia atau quadriplegia (yaitu kelumpuhan pada kedua lengan, tungkai, dan otot dada). Hal ini membuatnya sering mengalami sesak napas. Usia 18 tahun ketika Joni mengalami kecelakaan ini adalah usia lazimnya orang menyelesaikan jenjang SMA dan siap meraih masa depan yang dicita-citakan, entah de-ngan langsung masuk ke dunia kerja atau menempuh pendidikan ke jenjang lebih tinggi. Mengalami quadriplegia menjadi hambatan besar untuk meraih cita-cita. Selain ia tidak bisa membuat dirinya duduk atau berbaring, artinya ia selalu harus menunggu orang lain melakukannya, ia juga bahkan terus-menerus merasakan sakit yang luar biasa.

        Namun, Joni bertekad untuk tidak menggunakan obat pengurang rasa sakit. Ia belajar untuk menerima ini sebagai konsekuensi logis dari penyakitnya. Frustrasi, marah, kesal, tidak berdaya dan bertumpuk perasaan negatif lainnya mewarnai hari-hari Joni. Selama dua tahun menjalani rehabilitasi, tidak jarang Joni meragukan apakah betul Tuhan ada dan apa masih ada gunanya mempercayai Tuhan. Ia sudah tidak tahan mendengarkan penghakiman yang sering diberikan oleh orang-orang lain, bahkan oleh sesama pengikut Kristus yang menyadari betapa parah sakitnya. “Pasti ada dosa tersembunyi yang kamu lakukan. Akui saja di hadapan Tuhan. Minta Tuhan tunjukkan apa dosamu itu dan bertobatlah. Pasti Tuhan sembuhkan.” Ucapan-ucapan seperti ini membuat Joni semakin terperosok jatuh ke dalam keadaan depresi, bahkan ia ingin bunuh diri.

        Selama menjalani terapi, Joni belajar melukis dengan menggunakan kuas yang ditaruh di antara gigi-giginya. Ia berhasil menjual lukisan-lukisannya. Dengan cara yang sama — menjepit alat tulis dengan gigi-giginya — ia juga mulai menulis, tetapi ia lebih sering berbicara di hadapan mikrofon dan mesin yang kemudian mengubah suara menjadi teks. Sampai dengan naskah ini ditulis (8 Januari 2021), Joni sudah menyelesaikan lebih dari 40 buku, sejumlah album musik dengan dia sebagai penyanyi, membuat film yang mengisahkan kehidupannya (diedarkan tahun 1979), dan menjadi motivator untuk mereka dengan disabilitas.

        Bagaimana Joni bisa “sukses” seperti itu? Tentu butuh waktu yang lama untuk mengakui bahwa Allah Maha Pengasih tetap hadir baginya. Pada awalnya, Joni rajin mengikuti berbagai ibadah penyembuhan karena melihat banyak orang yang sakit menjadi sembuh ketika didoakan.

        Namun, pesan yang ia terima dari seorang misionaris, Henry Frost sungguh menguatkannya. Henry mengakui bahwa orang yang sakit pasti ingin kesembuhan dan mereka percaya bahwa Tuhan sanggup menyembuhkan. Akan tetapi, ternyata tidak semua yang berdoa meminta kesembuhan memperolehnya walaupun mereka sudah sangat sering berdoa. Satu hal yang pasti, yaitu mereka yakin bahwa saat sehat maupun sakit, hal yang jauh lebih penting adalah menggunakan hidup untuk memuliakan Tuhan. Keyakinan mereka bukan terletak pada kesembuhan yang tentunya diharapkan oleh setiap orang yang sakit, melainkan pada keyakinan bahwa Tuhan tetap berkuasa dan mengasihi mereka. Sembuh atau tidak adalah misteri Tuhan. Apakah mereka masih berdoa untuk kesembuhan? Tentu saja! Akan tetapi, merasakan bahwa Tuhan hadir di tengah-tengah rasa sakit yang begitu berat adalah jauh lebih membawa damai sejahtera. Salah satu ayat yang menguatkan Joni adalah, “Dan bergembiralah karena TUHAN; maka Ia akan memberikan kepadamu apa yang diinginkan hatimu.” (Mazmur 37:4).  

Di sisi yang lain, jawaban Tuhan untuk doa kesembuhan adalah berbeda untuk Samuel Irwan dengan kisahnya sebagai berikut.

        Samuel Irwan sudah melayani Tuhan sejak berusia 14 tahun, bahkan sudah menjadi pengkhotbah cilik pada usia 15 tahun. Keinginan untuk melayani Tuhan sepenuhnya diwujudkan dengan berkuliah di Sekolah Teologi Tawangmangu. Sebelum lulus, ia bernazar untuk siap melayani ke mana pun Tuhan mengutus dan menempatkannya. Setelah lulus, tahun 1993 ia ditempatkan di Kelurahan Mangkupalas, Samarinda, Kalimantan Timur. Ia meninggalkan kehidupan nyaman di Surabaya dan mencukup diri dengan gaji sebesar Rp 80.000,00 per bulan. Setelah dua tahun, saat menjalin hubungan dengan seorang gadis cantik, ia ragu-ragu bagaimana caranya bisa berumah tangga dan menghidupi keluarga. Kesaksian banyak hamba Tuhan yang sukses dalam pekerjaan tetapi tetap setia melayani Tuhan membuatnya berhenti bekerja dan melamar bekerja di tempat lain. Pesan gembala sidang, “Gereja memang nggak bisa memberikan gaji besar, tapi Tuhan mampu pelihara hidupmu.....” tidak berhasil membatalkan niat Samuel.

        Kemahirannya menggunakan berbagai program di komputer serta berbahasa Inggris membuatnya diterima di sebuah perusahaan kayu, di Kalimantan. Lima bulan kemudian ia menjadi kepala produksi log di perusahaan kayu itu. Dengan gajinya, kini ia bisa mengontrak rumah, perabotan rumah tangga dan motor. Perkawinannya juga memberikan seorang putri. Tetapi keinginannya melayani Tuhan semakin redup. 

         Awal Januari 1998, Samuel merasakan masuk angin dengan gejala demam, tenggorokan sakit, dan mata merah. Oleh dokter mata, ia diberikan paracetamol untuk menurunkan demam. Demam tidak hilang dan kini muncul bintik-bintik merah di lengan disertai rasa sakit di telapak tangan dan kaki. Dokter umum memberikannya obat pembunuh virus. Jadi, Samuel minum obat dari dokter mata, dokter umum, dan beberapa obat flu serta jamu. Akan tetapi, bintik-bintik merah itu mulai melepuh dan gosong, dan mulai merambat sampai ke dada, tengkuk, leher, muka dan kondisi mata menjadi makin memburuk, semakin merah. Kerongkongan, rongga mulut dan lidah juga melepuh dan di kulit muncul gelembung berisi air dan nanah. Lima hari kemudian, ia dirawat di rumah sakit. Salah seorang anggota tim dokter yang menangani, seorang dokter kulit, mengatakan bahwa Samuel Irwan mengidap penyakit Stevens-Johnson Syndrome (SJS) stadium 3 dengan kondisi tubuh seperti orang yang terkena luka bakar 80%. Kecuali paha dan betis, seluruh kulit melepuh, gosong, dan bernanah.

        Bayangkan penderitaan Samuel karena kalau ia tidak bergerak dengan hati-hati, sebagian kulit akan terkelupas dan menempel di sprei. Demam 42 derajat Celcius membuatnya menggigil sampai ranjang bergoyang seakanakan ada gempa bumi. Ia harus dimasukkan ke ruang isolasi supaya pasienpasien lain tidak tertular.

        Suatu hari mata yang selalu merah itu seperti kelilipan dan Samuel meminta suster untuk menyiram matanya dengan boorwater. Ketika bangun tidur, ternyata kedua belah mata jadi putih semua. Ia tidak bisa melihat! Samuel marah kepada para dokter, perawat bahkan Tuhan. Di batas akhir kekuatannya, ia meminta ampun kepada Tuhan.

        Dokter yang merawatnya merujuk Samuel ke rumah sakit di Surabaya. Malam sebelum berangkat, ia menyadari panggilannya kembali. Ia menyampaikan ke gembala sidang untuk berdoa minta ampun karena lari dari Tuhan. Ia berjanji jika Tuhan masih memberi kesempatan untuk hidup, ia akan melayani Tuhan sepenuhnya kembali. Saat akan naik tangga pesawat, seorang petugas membopongnya dan tanpa sengaja membuat kulitnya robek tertarik, membuat Samuel menjerit keras sekali.

        Tim dokter yang menanganinya di Surabaya kaget melihat kondisi tubuh Samuel. Sebelumnya mereka pernah menangani pasien serupa dengan keparahan hanya sepertiga dari kondisi Samuel dan kemudian meninggal. Berdasarkan hasil rontgen yang menunjukkan bahwa lambung, pankreas, liver, dan bagian-bagian dalam tubuh semuanya rusak, diperkirakan Samuel hanya bisa bertahan 3 minggu, padahal ia sudah mulai sakit sejak 2 Januari 1998. Jadi, diperkirakan ia hanya bisa bertahan sampai 23 Januari 1998. Istri dan putri mereka yang berusia 2 bulan diminta menemuinya di Surabaya. Kalaupun sembuh, dokter kulit menyatakan butuh waktu dua tahun agar kulit pulih. Dokter mata menyatakan, sekalipun Samuel sembuh, ia akan buta selamanya. Erna, istrinya, mendampingi setiap hari, membersihkan kotoran dan merawat dengan penuh cinta kasih. Namun yang lebih penting, ia menguatkan Samuel untuk selalu berharap kepada Tuhan. Keluarga besar menjalankan doa puasa memohon kesembuhan dari Tuhan. Akan tetapi, kondisi Samuel bertambah parah. Semua kuku di jari-jarinya copot; telapak tangan dan kaki menggelembung berisi air, telinga dan hidung melepuh mengeluarkan darah. Berat badannya menyusut hingga mencapai 25 kg.

        Samuel kembali bernazar, “Tuhan ampuni saya, ... kalau saya sembuh, saya akan kembali melayani Engkau sepenuh waktu. Saya akan tinggalkan pekerjaan saya, saya akan bayar nazar saya. Terimalah tubuhku yang sudah busuk ini. Ampuni saya Tuhan....” Ia teringat “Korban sembelihan kepada Allah ialah jiwa yang hancur; hati yang patah dan remuk tidak akan Kaupandang hina, ya Allah.” (Mazmur 51:19)

        Tanggal 23 Januari 1998, yaitu tanggal Samuel diperkirakan akan meninggal dunia, justru menjadi titik balik dalam proses kesembuhannya. Pagi itu, ternyata kulitnya mulai mengering dan sembuh. Matanya juga sudah bisa melihat walaupun masih agak buram. Bagian dalam tubuh seperti ginjal, lever, lambung, dan lain-lain semua normal kembali, dan ini sangat mengherankan semua tim dokter dan perawat. Bahkan, dua hari kemudian ia bisa berjalan. Kecuali matanya yang harus diteteskan air mata buatan, ia sudah pulih. Sejak tahun 1998-2010, biaya untuk membeli obat tetes mata ini sudah sekitar 1,6 milyar rupiah. Walaupun ia harus memakai binocular karena jarak pandangnya yang hanya 1 meter, Samuel mulai melayani Tuhan, bahkan sampai ke luar negeri. Ketika kondisinya membuat seorang polisi di bandara bertobat, ini doa Samuel, “Tuhan....kalau memang mata ini bisa membuat orang yang suka mengeluh menjadi bisa bersyukur, bisa membuat orang berdosa diselamatkan...., mata saya tidak disembuhkan tidak apa-apa Tuhan..., karena saya bersyukur mata ini bisa memuliakan Tuhan....” Pendeta Samuel Irwan Santoso, S.Th., MA, sejak tahun 2006 hingga sekarang menggembalakan jemaat di GBI Bontang, Kalimantan Timur. (Disadur dari tulisan Berty J. Waworuntu) 

Rangkuman

Allah hadir dalam kehidupan setiap manusia sejak dalam kandungan sampai kepada kematiannya. Bahkan, rencana Allah untuk tiap orang sudah ada jauh sebelum dia dilahirkan. Mengakui kehadiran Allah dalam kehidupan kita, membuat kita dapat merasakan kekuatan, sukacita, dan damai sejahtera, sekalipun kita berada di dalam situasi yang tidak menyenangkan atau penuh dengan penderitaan. Hanya hidup dekat dengan-Nya yang membuat kita dapat menghargai hidup dengan kelimpahan anugerah-Nya, baik di saat suka maupun duka, bahkan saat menghadapi kematian. Bagi mereka yang percaya kepada Tuhan Yesus Kristus, kematian di dunia merupakan jalan masuk menuju ke kehidupan kekal. 

Sumber :

KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI REPUBLIK INDONESIA, 2021 Pendidikan Agama Kristen dan Budi Pekerti untuk SMA/SMK Kelas X Penulis: Julia Suleeman ISBN 978-602-244-465-7 (jil.1)